Violación a los Derechos Humanos de los evangélicos en la historia documental de México

La nueva edición de la monumental Historia documental de México contiene agradables sorpresas. La obra que citamos es la referente a su cuarta edición (corregida y aumentada), publicada en el 2013. Está conformada por tres tomos, el primero de 788 páginas, el segundo de 808 y el tercero de 632, que hacen un total de 2,228 páginas.

La historia documental de México ha sido publicada por el Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Nacional de México. Colaboraron para seleccionar los documentos que contiene investigadores del prestigiado Instituto y de otros centros académicos. La obra fue reelaborada, conservando el trabajo de los historiadores que la prohijaron en su primera edición (1964), y complementada con las adiciones realizadas por nuevas generaciones de historiadores e historiadoras.
El prólogo a la cuarta edición es de Miguel León Portilla, gran historiador del México prehispánico, investigador emérito de la UNAM e integrante del Colegio Nacional. En su escrito don Miguel deja constancia de su agradecimiento a la directora del Instituto de Investigaciones Históricas, Alicia Mayer, “por el apoyo que ha dado […] a la reedición y enriquecimiento de esta obra”. La doctora Mayer ya no es directora del IIH de la UNAM, actualmente dirige el Centro de Estudios Mexicanos que auspicia la UNAM en la sede del Instituto Cervantes en Madrid. Entre las obras escritas por Alicia Mayer destaca “Lutero en el Paraíso. La Nueva España en el espejo del reformador alemán”, México, Fondo de Cultura Económica/Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas, 2008 y reimpreso en el 2012.

En el tercer tomo de la Historia documental de México se localiza el apartado titulado “Iglesias y religiones”, integrado por la “Ley de asociaciones religiosas” (1992), “Carta abierta a Juan Pablo II por legionarios de Cristo” (1997), una denuncia de quienes padecieron abusos sexuales en su adolescencia por parte del fundador de los legionarios: Marcial Maciel Degollado; “Un rito marginal: la santa muerte”, e “Intolerancia religiosa en Chiapas” (2010).

La introducción al documento sobre la intolerancia religiosa en territorio chiapaneco es breve: “Chiapas es el estado mexicano con un menor porcentaje de católicos en su población. Grupos evangélicos han tenido grandes avances en esa región, lo mismo que –todavía con poca presencia– el islam. Sin embargo, la intolerancia [religiosa] sigue siendo una constante, que se complica con la pobreza de las comunidades y con intereses políticos” (tomo 3, p. 353).

El documento elegido para referir la intolerancia violenta padecida por los evangélicos en Chiapas es la recomendación dada por la Comisión Nacional de los Derechos Humanos en el caso de Los Llanos, municipio de San Cristóbal de Las Casas, de fecha 30 de noviembre de 2010. Fue dirigida al entonces gobernador Juan Sabines Guerrero, Juan José Aquino Calvo (presidente de la Mesa Directiva del Congreso del Estado de Chiapas), y a los miembros del ayuntamiento constitucional de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Debido a constantes ataques iniciados en abril de 2009 por parte de los tradicionalistas hacia los evangélicos y la posterior destrucción del templo de éstos por aquéllos, los agredidos se vieron forzados al exilio para salvaguardar sus vidas. Sus pertenencias y viviendas fueron arrasadas por los intolerantes, éstos incendiaron las humildes viviendas de la pequeña comunidad protestante del poblado. Los perseguidos se refugiaron en San Cristóbal de Las Casas, donde les dieron alojamiento correligionarios en la fe.

Pasaron semanas y meses, después de los cuales el gobierno de Sabines Guerrero alojó al grupo en una casa. Las condiciones del lugar eran denigrantes para la dignidad humana, así como la ayuda alimentaria que de forma inconstante se le hacía llegar a los desplazados. Un sector de la comunidad evangélica de San Cristóbal de Las Casas contribuyó a paliar las necesidades de las cuatro familias desplazadas.

El caso de Los Llanos llegó, por propia denuncia de los afectados, a la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH). El organismo, tras analizar las evidencias, concluyó que se trataba de intolerancia religiosa por parte de los tradicionalistas contra los evangélicos. Este no es el lugar para reproducir el documento de la CNDH, que consta de 15 páginas a renglón cerrado (disponible en http://www.cndh.org.mx/sites/all/fuentes/documentos/Recomendaciones/2010/REC_2010_071.pdf) pero sí es el espacio para recordar que dicha instancia del Estado mexicano emitió las siguientes recomendaciones al gobernador Juan Sabines Guerrero:

PRIMERA.
Se tomen las medidas necesarias, con objeto de garantizar el retorno de los desplazados al ejido Los Llanos, municipio de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, así como la pacífica convivencia, el respeto a su patrimonio y a profesar la religión que elijan, y se informe a esta Comisión Nacional sobre el resultado.

SEGUNDA.
Se brinde asistencia humanitaria a los agraviados que continúan alojados en las instalaciones del templo evangélico “Alas de Águila”, ubicado en San Cristóbal de las Casas, en esa entidad federativa, y se remitan a esta Comisión Nacional las constancias con que se acredite su cumplimiento.

TERCERA.
Se giren instrucciones, a quien corresponda, a efecto de que, en coordinación con la instancia municipal, se implementen las acciones tendentes a solucionar el conflicto religioso en el ejido Los Llanos, municipio de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, y se informe a esta Comisión Nacional sobre el resultado.

CUARTA.
Se instruya, a quien corresponda, a efecto de que se disponga lo necesario para llevar a cabo cursos de capacitación para los servidores públicos del gobierno de Chiapas, respecto de las funciones que tienen encomendadas en la legislación vigente, en materia de salvaguarda de los derechos a la libertad de creencia; y, realizado lo anterior, se dé cuenta a esta Comisión Nacional.

QUINTA.
Se instruya, a quien corresponda, para que, en términos de lo dispuesto en el artículo 28 de la Ley de Derechos y Cultura Indígenas del estado de Chiapas, se implemente un programa para dar a conocer las leyes vigentes, el funcionamiento del sistema judicial, así como las instancias que lo integran, y la armonización de estos con los usos y costumbres de las poblaciones indígenas y, realizado lo anterior, se informe a esta Comisión Nacional.

Del incumplimiento de las disposiciones de la CNDH daba cuenta que a dos años y medio de que el organismo emitió sus recomendaciones, los expulsados de Los Llanos continuaban refugiados en San Cristóbal de Las Casas, y que cuando creyendo que contaban con la protección del gobierno de Chiapas (el de Manuel Velasco Coello, sucesor de Juan Sabines) para retornar al ejido, ellos y sus acompañantes solidarios fueron dejados en el desamparo, resultando duramente golpeados, amarrados y amenazados de ser quemados por sus antiguos perseguidores.

Funcionarios que laboran en el gobierno de Velasco Coello en lugar de ofrecer garantías a quienes continuaban exiliados para que pudiesen regresar a Los Llanos, simplemente permanecieron inactivos y uno de ellos declaró al experimentado reportero de La Jornada, Elio Henríquez, que “se le avisó al pastor Esdras [Alonso], que no había condiciones para que se intentara el regreso de los evangélicos, pero no hizo caso”. ¿Y qué no era, y es, obligación de los funcionarios gubernamentales de Chiapas hacer que esas condiciones existan? ¿Cuanto más tendrían que esperar los expulsados para que existan condiciones que hagan posible su regreso? Los expulsados debieron continuar refugiados en condiciones sumamente lacerantes. Por ser indígenas, y además protestantes, el destino de ellos y ellas ha carecido de importancia para el gobierno de Chiapas.

Juan Sabines Guerrero evadió su responsabilidad, y el de Manuel Velasco ha dado largas en detrimento de los derechos de la minoría evangélica. Los evangélicos de Los Llanos tienen derechos reconocidos por los instrumentos legales nacionales e internacionales, derechos que han sido flagrantemente violentados. Tal condición debe cesar y nunca más suceder en el país.

La inacción de las autoridades abona el terreno para que los intolerantes sigan por el camino que niega a otros sus derechos. Por desgracia conflictos como el de Los Llanos acontecen en otras partes de la geografía chiapaneca. La Coordinación de Organizaciones Cristianas ha dado a conocer que son cerca de cincuenta los casos de conflictos religiosos, y en todos esos casos los agredidos son indígenas evangélicos. Menciono que en el ejido Puebla, municipio de Chenalhó, un grupo católico y algunos bautistas han denunciado hostigamiento en su contra por parte de la mayoría presbiteriana que tiene el control de la asamblea comunitaria (me ocupé del caso en http://www.protestantedigital.com/ES/Blogs/articulo/4111/Chenalho-evangelicos-de-perseguidos-a ).

La inclusión en la Historia documental de México del caso que da fe de la intolerancia religiosa contra los evangélicos en Chiapas reconoce una realidad presente en la vida nacional. Los indígenas protestantes son parte de la historia del país, han resistido la estigmatización, la violencia simbólica y la verbal, han dado la lid a favor de la tolerancia y los derechos humanos. Cuando en tantas instancias se les sigue disminuyendo y marginando, es de subrayar que se les ha reconocido en una obra fundamental para los estudiosos de la historia de México.

Fuente: http://www.protestantedigital.com/ES/Magacin/articulo/6431/Violacion-a-los-derechos-humanos-de-los

La verdadera historia del Papado

Bueno, bueno, dejando por un lado la novelería papista del mundo pagano de estos días, es oportuno dejarles algunos libros de historia que ayudará a las mentes libres de la esclavitud religiosa a conocer el verdadero caracter del papismo.

Obviamente, son una ínfima muestra de los registros de la historia. Más libros en historiayverdad.org. Buen provecho.

Los Dos Tratados
http://historiayverdad.org/Los-Dos-Tratados-Cipriano-de-Valera-1588.pdf

Como aparecio el primer Papa
http://historiayverdad.org/Como-Aparecio-el-Primer-Papa.pdf

El origen pagano del oficio Papal
http://historiayverdad.org/El-Origen-Pagano-del-Oficio-Papal.htm

El paganismo papal
http://historiayverdad.org/El-Paganismo-Papal-John-Dowling.pdf

Retrato politico de los papas (1)
http://historiayverdad.org/Retrato-politico-de-los-papas-I-Juan-Antonio-Llorente.pdf

Retrato politico de los papas (2)
http://historiayverdad.org/Retrato-politico-de-los-papas-II-Juan-Antonio-Llorente.pdf

El Papado, Enemigo de las Libertades Civiles y Religiosas
http://historiayverdad.org/El-Papado-Enemigo-de-las-Libertades-Civiles-y-Religiosas.pdf

El Papado ebrio con la sangre de los santos
http://historiayverdad.org/El-Papado-Ebrio-con-la-Sangre-de-los-Santos-John-Dowling.pdf

Estimacion del numero de muertos por el Papado en la Edad Media y más tarde
http://historiayverdad.org/Estimacion-del-Numero-de-Muertos-por-el-Papado-en-la-Edad-Media-y-Mas-Tarde.pdf

Tarifa de los emolumentos eventuales de la tienda del Papa
http://historiayverdad.org/Tarifa-de-los-emolumentos-eventuales-de-la-tienda-del-papa.pdf

Lectures on popery, The mystery of Babylon (1)
http://historiayverdad.org/En-ingles/Lectures-on-popery-The-mystery-of-Babylon.pdf

Lectures on popery The mystery of Babylon (2)
http://historiayverdad.org/En-ingles/Lectures-on-popery-The-mystery-of-Babylon-2.pdf

La necromance Papale
http://historiayverdad.org/La-Necromance-Papale.pdf

El eclipse lunar de este martes será el primero de una rara tétrada de ‘lunas rojas’

En la madrugada del martes próximo en América podrá observarse un eclipse lunar, el primero de una tétrada de ‘lunas rojas’ que continuará aproximadamente cada seis meses y se repetirá contadas veces en este siglo.

Los eclipses totales de la Luna, cuando el satélite cruza el cono de sombra de la Tierra, son poco frecuentes y el último ocurrió el 10 de diciembre de 2011. La última vez que tuvo lugar una serie de cuatro eclipses lunares totales se dio en 2003 y 2004.

El fenómeno ha estado rodeado a lo largo de la historia de muchas supersticiones y referencias a profecías sobre desastres naturales de gran magnitud.

Por ejemplo, el libro Four Blood Moons, publicado el año pasado por el telepredicador John Hagee, sugiere una vinculación entre la tétrada y los vaticinios bíblicos sobre el fin del mundo.

Los detalles

La agencia aeroespacial estadounidense NASA explicó este sábado que el eclipse comenzará el 15 de abril a las 08:00 GMT, cuando el borde de la Luna ingrese en el centro de la sombra de la Tierra, que es de color ámbar. En España sólo se podrá ver desde las Islas Canarias la fase inicial y con la Luna rozando el horizonte oeste y cerca del amanecer.

Es durante ese período que la Luna se ve, desde la Tierra, con un color rojizo causado por la luz del Sol matizada por su paso a través de la atmósfera terrestre, algo similar a la coloración que adquiere la luz solar en los crepúsculos.

El eclipse de este martes tendrá lugar durante un período de 78 minutos El eclipse total tendrá lugar durante un período de 78 minutos que comenzará aproximadamente una hora más tarde y, si las condiciones meteorológicas lo permiten, el fenómeno podrá observarse en casi todo el continente americano.

“La característica más singular de esta tétrada de eclipses que tendrán lugar en 2014 y 2015 es que todos ellos serán visibles en todo o en parte de Estados Unidos”, afirmó Fred Espenak, un experto en eclipses en la NASA.

“Describiría a las tétradas como un suceso que ocurre frecuentemente en el actual patrón de eclipses lunares”, afirmó Espenak. “Pero esto no ha sido siempre así. Durante el intervalo de trescientos años desde el año 1600 al año 1900, por ejemplo, no hubo tétradas”, agregó.

En Europa habrá que esperar

El siguiente eclipse total tendrá lugar el 8 de octubre de este año y será visible sólo en Asia, Australia, el Pacífico y el continente americano. Después, ya en 2015, tendrá lugar el tercero, que se espera para el 4 de abril y se podrá ver en las mismas zonas que el anterior.

Habrá que esperar hasta el 28 de septiembre de 2015 para poder ver desde Europa el último de los eclipses de la tétrada. Será visible en casi todo el planeta, excepto en Australia y el Extremo Oriente.

http://www.20minutos.es/noticia/2112867/0/eclipse-lunar-martes/primero-rara-tetrada/lunas-rojas/

La Guerra Fría “moral” Rusia-Occidente

Vladímir Putin, como defensor de valores tradicionales, lidera la lucha ideológica contra el “corrupto Occidente” y sus “crímenes morales”, según el analista político Patrick J. Buchanan, que responde a la pregunta del “papel de Dios” en esa confrontación.

En su blog, Buchanan, que fue consejero de los presidentes estadounidenses Richard Nixon, Gerald Ford y Ronald Reagan, citó el reciente discurso del mandatario ruso sobre Crimea en el que mencionó que “en Crimea, casi todo está literalmente impregnado con nuestra historia y orgullo comunes” y subrayó que allí, en el antiguo Quersoneso, fue bautizado el príncipe Vladímir que dio inicio a la fe ortodoxa en la antigua Rus de Kiev. Su hazaña espiritual, continuó Putin, definió el fundamento común cultural, como civilización y de valores, que une a los pueblos de Rusia, Ucrania y Bielorrusia.

RUSIA, DEL LADO DE DIOS. OCCIDENTE ES GOMORRA

Ese discurso le recordó a Buchanan a otro discurso presidencial ante la Asamblea Federal el año pasado, en el que el líder ruso hablaba de la oposición rusa al decadente Occidente. “Muchos países europeos se han desviado de sus raíces, incluyendo los valores cristianos; los matrimonios entre personas del mismo sexo están al mismo nivel que las familias numerosas, así como la fe en Dios y la adoración de Satanás, ese es el camino a la degradación”, dijo Putin.

Buchanan destaca la dura postura de Putin sobre este tema. El presidente ruso cree que se ha desatado una nueva lucha ideológica entre un Occidente corrompido liderado por EE.UU. y un mundo tradicionalista que Rusia se sentiría orgullosa de encabezar. En la nueva guerra de creencias, escribe Buchanan, Putin asegura que “es Rusia la que está del lado de Dios, mientras que Occidente es (Sodoma y) Gomorra”.

A pesar de la ola de críticas por parte de líderes occidentales, Putin sabe exactamente lo que está haciendo y sus afirmaciones sobre valores morales “tienen un linaje venerable”.

Putin considera que Moscú es “una ciudad divina”, la Tercera Roma, y “puesto de mando de la reformación contra el nuevo paganismo”. La primera Roma fue la ciudad santa y sede del cristianismo que cayó ante Odoacro y sus bárbaros en el año 476 d.C. La segunda Roma fue Constantinopla, Bizancio (actual Estambul), que cayó ante los turcos en 1453. Moscú se considera la ciudad sucesora de Constantinopla, o la Tercera y última Roma.

“PUTIN CONTRA LA ‘CULTURA DE LA MUERTE’ DE OCCIDENTE”

Buchanan menciona que Putin no sólo se opone abiertamente a la búsqueda de la hegemonía global de EE.UU., no sólo trata de proteger a los ciudadanos de habla rusa de la antigua Unión Soviética que fueron olvidados después de su disolución, sino que también se ha unido a la resistencia global contra “la propagación de la revolución secular y social hedonista de Occidente”.

[…]

Masha Gessen, autora de un libro sobre Putin, dice que “Rusia se está rehaciendo a sí misma como el líder del mundo antioccidental”. Pero Buchanan subraya que la guerra contra Occidente no se lleva a cabo a través de misiles, sino que es una guerra cultural, social, moral, donde el papel de Rusia, según Putin, es “evitar los movimientos hacia atrás y hacia abajo, en la oscuridad caótica y el retorno a un estado primitivo”.

“Mientras que otras superpotencias se mueven hacia la visión pagana del mundo, Rusia defiende los valores judeocristianos. Durante la era soviética, los comunistas occidentales acudieron a Moscú. Este año, el VII Congreso Mundial de las Familias se llevará a cabo en Moscú”, escribió el líder del dicho congreso, Allan Carlson.

Fuente: ProtestanteDigital.com

Las personas materialistas son más propensas a la depresión

Una investigación ha concluido que las personas más materialistas, esto es, más preocupadas por comprar el último modelo de móvil recién salido de fábrica, un coche de gama alta, una casa más grande, vestuario de marca… estar siempre a la última, en definitiva, están destinadas a tener un estado de insatisfacción continuo en su vida.

El estudio, publicado en la revista Personality and Individual Differences, ha sido desarrollado por un equipo de científicos de la Universidad de Baylor (EEUU) que contó con un total de 246 participantes con una edad media de 21 años y a quienes se les sometió a una encuesta online de 15 minutos orientada a medir el nivel de materialismo, la gratitud por lo que se posee, la satisfacción de necesidades y la satisfacción general en la vida.

Los resultados revelaron que quienes habían tenido una calificación baja en gratitud y alta en la satisfacción de sus propias necesidades eran más propensos a ser materialistas y a sentirse menos felices con su vida.

¿Por qué esta correlación?

Esto sucede porque a las personas materialistas les resulta más difícil ser felices con lo que tienen, siempre necesitan más PORQUE CENTRAN SU VIDA EN LO QUE NO POSEEN, por lo que se convierten en personas insatisfechas y con tendencia a la depresión.

Por el contrario, LA GRATITUD POR LO QUE SE POSEE CONFORMA UN ESTADO DE ÁNIMO POSITIVO en el que lo importante son las personas que nos rodean en lugar de nosotros mismos y nuestras posesiones.

Fuente: ProtestanteDigital.com