También los magos de Egipto hicieron lo mismo con sus encantamientos

Leyendo esta noticia automáticamente me vinieron a la mente los pasajes cuando los magos de Egipto con sus hechicerías imitaron algunas de las señales que Dios hizo por medio de Moisés y Aarón, con el propósito de confundir, engañar y endurecer el corazón de Faraón (Ex. 7:11, 22; 8:7)

Las nuevas “estrategias” de la IC son las evidencias de cómo ésta debe imitar a la Iglesia Evangélica con el propósito de confundir (haciendo honor a su transfondo espiritual, pues Babilonia significa “confusión por mezcla”), y engañar a las personas.

La noticia fue tomada de ACPress.net

La Iglesia Católica revitalizará su misión evangelizadora en América Latina, donde vive el 48% de los 1.200 millones de católicos del mundo, para tratar de frenar el avance de las corrientes protestantes en la región, han dicho en rueda de prensa obispos reunidos en la asamblea del Consejo Espiscopal Latinoamericano (Celam), en Managua. Han discutido sobre como atraer, formar y mejorar su presencia en la región, según el nuevo secretario de la organización, Leopoldo González.

“La formación de los católicos es una de las grandes prioridades?”que tiene el Celam “para dar un nuevo impulso a la misión continental” de la Iglesia, ha subrayado González, obispo de Guadalajara, México.

La reconquista de los fieles que dejaron la Iglesia Católica requiere que los obispos salgan más a evangelizar y no se enfoquen tanto en el sacramento, porque “tener muchos bautizos y confirmaciones” no garantiza la extensión de los católicos, cree.

González considera que el reto de la iglesia católica en Sudamérica es pasar “del trabajo pastoral de mantenimiento y conservación” a una predicación activa, así como transformar las estructuras que no sirven para que los grupos eclesiásticos de base “tengan más arrojo” y no vivan “encerrados en sí mismos”.

La Iglesia católica considera que una buena formación religiosa contribuirá, además, a solucionar los grandes problemas que atraviesa América Latina como la pobreza y la violencia.

BUSCAN PRESENCIA SOCIAL
“Un laico bien formado que llega a ser senador va a defender la vida”, ha dicho González a modo de ejemplo. Para el obispo Guido Plante, de Choluteca, Honduras, “el gran desafío de la Iglesia Católica es formar pequeñas comunidades” para mejorar su influencia.

La Iglesia Católica marcó su presencia en América Latina con la llegada de los conquistadores españoles hace cinco siglos y ahora ésta es la región con mayor cantidad de católicos en el mundo.

Su dominio, sin embargo, se ha visto amenazado por la creciente influencia de corrientes protestantes o evangélicas, que aumentaron su presencia en la región desde la década de 1960.

“No tenemos los ojos ciegos ante la emigración que se ha presentado con relación a la fe. Somos conscientes. Hemos analizado el problema, nos ha preocupado y le hemos buscado soluciones”, ha dicho por su parte el portavoz de Celam, Héctor Gutiérrez.

Mick Waters narra los abusos sufridos en su infancia

Mick Waters es una de las víctimas del abuso sexual de la IC ocurrido en Irlanda. Dicho crimen, es una historia que no termina dentro de la IC; la nota fue tomada de elPais.com

“Yo tenía 10 años cuando me llevaron a la escuela industrial de la congregación de los Hermanos Cristianos en Artane. Era en los primeros años 50. El Gobierno le había adjudicado a mi familia una casa nueva en Dublín pero era demasiado pequeña y yo me quedé a vivir con mi abuela y seguí yendo a la escuela de siempre. Al cabo de dos años me convocaron en los tribunales por algo relacionado con la escuela. Yo no sabía qué podía ser. Fui con mi padre y dijeron que llevaba dos años sin ir a la escuela. Yo era un niño y no entendía de qué hablaban. El problema es que mi familia me había registrado en la nueva escuela pero yo seguí yendo a la vieja. No me hicieron caso y me encerraron en Artane”.

“Para mí fue como si me llevaran a la cárcel. Era una injusticia tan grande… Pero a nadie le importaba. Luego supe que todo se debía a que las órdenes religiosas que regentaban las escuelas industriales iban cada lunes a los tribunales para conseguir nuevos niños porque el Estado les pagaba según el número de alumnos”.

“Hoy puede parecer extraño que me hicieran eso. Pero el poder de las órdenes religiosas era tan grande que el Gobierno no se atrevía a intervenir. Si un niño moría en un instituto no estaban obligados a informar a la policía para que investigara. Como dentro había una Iglesia, se consideraba tierra consagrada que no se podía corromper. Yo estaba traumatizado en Artane. No estaba acostumbrado a una escuela con 850 niños, enorme, un viejo castillo oscuro y muy frío, un lugar muy hostil. Sentía un vacío absoluto. Nunca te veían como a un niño pequeño. Te enfrentabas a todo tipo de castigos corporales. Te golpeaban en las manos o en el trasero, te retorcían el cuello, había todo tipo de castigos. Te pegaban con cualquier cosa. Lo hacían para que te conformaras”.

“Aquellos enormes dormitorios con 250 niños tenían una habitación de castigo y se oían los gritos de los niños llorando de horror y dolor. Los gritos se extendían por todo el dormitorio y eran otra forma de meternos el miedo en el cuerpo. Y abusaban sexualmente de los niños, les degradaban sexualmente enfrente de los otros niños. De mí también abusaron sexualmente. Oh, sí. Yo era una persona fuerte. Aún lo soy. Y a la gente con carácter siempre la llevaban a la habitación de castigo y ahí dos o tres hermanos hacían lo que querían contigo, para satisfacer sus costumbres más sucias. Cuando eres un niño no comprendes los abusos sexuales. No sabes lo que es el sexo. Pero en el fondo del corazón sabías que era algo malo. Hay cosas que no comprendes pero sabes que son algo terrible”.

“Muchos niños estaban como muertos. En realidad nunca tuvieron vida. Fueron, fuimos todos, destruidos allí. Sin nadie que les cuidara, que les enseñara qué hacer, cómo coger un autobús, pagar un alquiler o preparar la comida. Cómo vivir”.

“Nunca hablabas con los demás de lo que te pasaba. Tenías miedo de que viniera el hermano y tú fueras el siguiente. Una vez se lo mencioné a un sacerdote muy joven que estaba en su primer destino. Se quedó sorprendido y en su inocencia les preguntó qué pasaba. Le trasladaron y ese día me pegaron hasta dejarme inconsciente. Estuve seis semanas en el hospital”.

“Yo dejé la escuela con 15 años. Traté de volver con mis padres pero no pude. La conexión se había roto. Me fui al Ejército pero se dieron cuenta de que era menor y trabajé repartiendo periódicos. No podía encontrar nada mejor porque en cuanto decía de qué escuela venía me veían como una mala persona. Era un estigma. No había nada para mí y en cuanto pude me vine a Inglaterra. Hice todo tipo de trabajos. E intenté educarme. Sabía que necesitaba educación porque es la clave para todo. Iba a la escuela nocturna. Estudiaba inglés, y matemáticas. Más tarde hice un curso de cinco años de psicología. Quería trabajar en algo que me permitiera ayudar a otra gente. Dio sentido a mi vida. Trabajé en un instituto con víctimas de malos tratos. Ahora trabajo con gente que ha sufrido abusos en Jersey, en las islas del Canal. Llevo 25 años trabajando en el mundo de la educación, aquí en Coventry. Es muy gratificante. Hay niños que no saben leer ni escribir con propiedad pero tienen un cerebro preparado para el conocimiento”. [Waters insiste en que se publique su teléfono, por si algún lector necesita contactar con él: (+44) 0 2476.551.952]

Y prosigue su relato: “Me casé joven. Pero no podía explicarle a mi esposa lo que me había ocurrido. Simplemente no podía. Lo intenté muchas veces, pero tenía miedo de que me dejara. Con el paso del tiempo se lo acabé explicando. Y ella me dijo: ‘Sabía que había algo, lo sabía, pero no podía preguntártelo; tenía que esperar a que tú me lo dijeras a mí’. Y todo salió bien”.

“Durante mucho tiempo intentamos que se reconociera lo que pasó en las escuelas. Por fin, el 11 de mayo de 1999, Bertie Ahern [entonces primer ministro de Irlanda] se disculpó. Fue fantástico, algo grande. Era el final de un viaje y el principio de otro. El momento de dejar trabajar a la comisión de investigación y ver qué ocurría. Ahora, de alguna manera me siento vindicado por el trabajo de la comisión. En líneas generales damos la bienvenida al informe porque refleja lo que creemos que nos pasó. Por supuesto, en opinión de mucha gente los religiosos que cometieron los abusos tenían que haber sido identificados pero las órdenes eran muy reacias a admitir lo que ocurrió; para ellos no había pasado nada y tendríamos que estar agradecidos de que se hubieran ocupado de nosotros. Han estado obstruyendo mucho. No querían entregar ningún documento porque sabían que había muy mala gente, sabían lo que habían estado haciendo, y que muchos habrían acabado en la cárcel. Para ser sincero, se llegó a un acuerdo con esas órdenes, que aceptaron entregar esa información con la condición de que no saliera de la comisión y no se publicara”.

“Las órdenes habían entregado a algunos seglares que cometían abusos para hacer ver que afrontaban el problema. Pero nunca entregaron a los mayores perpetradores. Los trasladaban de escuela a escuela y les cambiaban el nombre”.

“La gente me pregunta si tengo alguna foto de cuando estaba en el instituto, pero no: no había cámaras allí, no se tomaban fotografías. Hace cuatro o cinco años, viendo una vieja película de un festival de Corpus Christi me identifiqué a mí mismo, cuando tenía 11 años. Fue la primera vez que me vi de niño en aquel lugar. Porque tampoco había espejos, nunca veías tu propio reflejo”.

“No puedo creer en las enseñanzas de la iglesia católica. Creo en Dios, tengo temor de Dios, pero no creo en una iglesia que se esconde en la ley canónica para esconder sus abusos. Creo que ahora en Irlanda está pasando con los niños inmigrantes lo que nos pasó a nosotros. Hay demasiados menores inmigrantes que son llevados a refugios y desaparecen. Y a nadie parece importarle. Una vez le dije al arzobispo de Dublín: ‘por favor, no me diga que los abusos de niños en el seno de la Iglesia son cosa del pasado. La gente sabe que personas de muy alta posición en la jerarquía esclasiástica estaban al tanto de lo que ocurría’. ¿Y qué están haciendo? Ahora puede suceder lo mismo. A tus hijos o a tus nietos. ¿Cómo sabes que no? Todos tenemos que hacer lo posible por acabar con esto. Tenemos que proteger a los niños hasta que pueden protegerse a sí mismos”.

“Cuando empezó este movimiento, hace más de 10 años, muchos conocidos católicos dejaron de hablarnos a mí y a mi mujer por lo que decíamos de la Iglesia. Fue triste pero es un precio que hubo que pagar. En el último año y pico se han percatado de que estaban equivocados. Pero si lo hubieran hecho hace 10 años a lo mejor se podría haber ayudado a aquel niño o aquella niña de la calle. Pero así es la vida. Así es la naturaleza humana. Ojalá la gente se dé cuenta de que este informe explica lo que pasa en Irlanda, pero en realidad se refiere a algo que pasa en el mundo entero”.

Las pruebas de Pfizer con niños en Nigeria

Les dejo una noticia que registra la muerte de 11 niños a consecuencia de las pruebas que la empresa Pfizer les realizó con un medicamento llamado “Trovan”… ¿Han visto la película “El Jardinero Fiel”?, la noticia fue tomada de elpais.com:

La mayor farmacéutica del mundo, Pfizer, negocia con el Gobierno de Nigeria un acuerdo extrajudicial para evitar un juicio por la muerte de 11 niños en el país africano en el ensayo clínico de un medicamento llamado Trovan. En un comunicado, la compañía señala que “estamos dialogando y hemos hecho progresos, aunque aún hay importantes cuestiones que deben ser resueltas antes de alcanzar un acuerdo final”. El diario británico The Independent informa hoy de que el gigante farmacéutico pagará 55 millones de euros en concepto de indemnización a las familias afectadas.

En 1996, Nigeria sufrió una epidemia de meningitis que terminó con la vida de al menos 11.000 personas. En medio de la crisis humanitaria, Pfizer, famosa por haber inventado la Viagra, envió a un grupo de médicos que colocó su centro de operaciones al lado de un centro médico gestionado por Médicos sin Fronteras, que intentaba detener la tragedia gracias a medicinas cuya fiabilidad estaba demostrada. Los facultativos enviados por la farmacéutica captaron a 200 niños y prometieron a sus familias que los curarían. Once de aquellos niños murieron y muchos más sufrieron efectos secundarios graves, incluidos daños cerebrales. Pese a que la alerta sanitaria persistía, el fracaso de la terapia experimental de Pfizer llevó a la empresa a desmantelar su dispositivo apenas dos semanas después de llegar a la zona sin ofrecer información sobre los experimentos.

La historia es una de tantas que ocurren en África y que en numerosas ocasiones han sido carne de novela o de película. No en vano, John Le Carré escribió El jardinero fiel, cuya adaptación a la gran pantalla consiguió cuatro Oscar, a partir de los hechos ocurridos aquel 1996 en Nigeria, según alegan los demandantes.

En lugar de acabar lo ocurrido en el baúl de los recuerdos, la conciencia de uno de los investigadores que participó en la misión de Pfizer le llevó a denunciar los hechos en su propia empresa mediante una carta dirigida al máximo directivo de la compañía, William Steere. En ella, el médico advertía de lo sucedido y aseguraba que las pruebas realizadas por Pfizer habían “violado normas éticas”. Un día después de enviar la carta, el empleado fue despedido, aunque la farmacéutica alegó que la medida no tenía relación con la misiva.

Pfizer siempre ha mantenido que contaba con el permiso de las autoridades sanitarias del país para probar el nuevo medicamento y que recabó el permiso de los padres, algo que ellos niegan. Además, la farmacéutica afirma que sólo seis de los niños murieron tras administrárseles Trovan y que los otros cinco fallecieron tras recibir dosis de Rocephin, un producto certificado.

Nueve años después, la batalla legal iniciada por un grupo de familiares de los niños afectados y conducida por un abogado nigeriano y otro estadounidense podría dar sus frutos. El que pueda llegarse a un acuerdo extrajudicial no evitaría que el caso pueda seguir vivo en Estados Unidos, donde un tribunal de apelación del Estado de Nueva York ha dado vía libre para que el caso pueda ser admitido a trámite en el país donde radica la compañía.

Persecución contra el Evangelio en la India

Les dejo varias noticias de persecución contra el Evangelio en la India; las noticias fueron tomadas de la lista de correo “Alianza Misionera”:

Dalli Rajhara – El 20 de abril, un grupo de sijs en Dalli Rajhara, distrito de Durg atacó a unos pastores cristianos que se habían convertido de la religión sij. Una fuente dijo a Compass que los pastores eran oradores invitados de Nueva Delhi en un evento cristiano organizado por la Iglesia Comunidad Cristiana, donde aproximadamente 200 personas estaban presentes. A las 9:30 p.m., líderes de la comunidad sij ingresaron en el edificio y golpearon a los cristianos visitantes, acusándolos de conversión forzada y de perturbar a la comunidad. Los líderes cristianos locales negaron que se intentara la conversión forzada. Los líderes de la comunidad sij estaban ofendidos por que los convertidos visitantes, quienes todavía siguen sus normas culturales de usar turbante y barba, predicaban en el área; los líderes sij les llamaron traidores y demandaron su arresto, presentando luego un memorando de quejas al gobernador del estado, al ministro en jefe y al ministro doméstico. La policía llegó y enviaron a los pastores de regreso a Nueva Delhi. El ministro en jefe estatal aseguró a la comunidad sij que el gobierno investigaría, reportó la Confraternidad Evangélica de la India, pero el pastor anfitrión Edison Sagar dijo que ninguna acción se ha iniciado contra los convertidos y la tranquilidad ha retornado al área.

Chhattisgarh – Extremistas hindúes asaltaron al pastor Somnal Bhagal de la Misión Pentecostal Jehová cuando él regresaba de una reunión de oración el 7 de abril. Una fuente dijo a Compass que un hombre identificado solo como Patel objetó las reuniones de oración y había amenazado con hacer daño al pastor si continuaba guiándolas. Mientras el Pastor Bhagal regresaba a su casa de la reunión de oración del 7 de abril, la esposa de Patel lo detuvo y lo acusó de mirarla fijamente a ella. Patel y otros tres hombres más entonces golpearon al Pastor Bhagal, insultándolo a él y al cristianismo. El pastor presentó una denuncia a la policía pero ningún arresto se ha efectuado hasta el momento de redacción. Los cristianos locales dijeron que creen que el ataque fue premeditado.

Karnataka – Nacionalistas hindúes el 5 abril atacaron al pastor M. Abel mientras estaba en camino rumbo a predicar en la Iglesia Casa de Salvación en el distrito de Chamrajnagar. El Concilio Global de Cristianos Indios reportó que aproximadamente a la 1 p.m. una muchedumbre encabezada por Goundar Gurupadappa, junto a dos policías de la estación de policía de Anoor en la aldea de Vadarpalaya, detuvieron al Pastor Abel; un oficial identificado solo como Suresh empezó a golpearlo y a acusarlo de conversión forzada. En el local alquilado de la iglesia, los intolerantes hindúes también se llevaron al Pastor Principal Samuel Ravi y al pastor de la iglesia local quien lo había invitado a predicar, identificado solo como Abraham, a Lingayat Mutt, que queda cerca, y les advirtieron de no celebrar ningún otro culto de alabanza u oración. También advirtieron a no celebrar cultos de adoración en otras dos iglesias locales, la Iglesia Pentecostal y la Betesda, en la misma aldea. Ravi dijo a Compass que ningún culto cristiano se celebró el 12 y el 19 abril, ya que el dueño los obligó a abandonar el sitio, y ninguna otra persona está dispuesta a alquilarles un salón por miedo a los extremistas hindúes.

Andhra Pradesh – Extremistas hindúes en Chitoor el 24 de marzo incendiaron un templo, resultando en daños que suman a 30,000 rupees (US$600). El Concilio Global de Cristianos Indios reportó que los fundamentalistas hindúes incendiaron a la Iglesia de Casa de Oración Jesús, dañando Biblias, himnarios, muebles y destruyendo la estructura de techo de paja. Un representante de la iglesia dijo a Compass que el pastor había recibido varias amenazas del grupo hindú extremista Bajrang Dal, el ala juvenil del Concilio Mundial Hindú, advirtiéndole a no celebrar servicios de alabanza en la zona. El pastor instauro una denuncia en la estación de policía en Renigunta, pero ningún arresto se ha realizado en el momento de la redacción.

El cambio climático, el club de Roma y la dominación global

Estimados lectores, conforme nuestras posibilidades vamos publicando noticias relacionadas al Nuevo Orden Mundial; sin embargo, son muchas y variadas las noticias relacionadas con este asunto, como por ejemplo la recién publicitada “Gripe Porcina” [leer]

En esta oportunidad les dejo un extracto de un artículo [leer] interesante:

En el año 1968 se reunieron en Roma, científicos, políticos e investigadores de diferentes países, con la excusa de buscar soluciones a los cambios climáticos que se estaban produciendo en el planeta. Según ellos, dichos cambios se deberían, exclusivamente, a la “acción humana”. Este grupo fue el primero en plantearse una situación de cambio climático en el planeta tierra como consecuencia de la acción humana, por lo que se les debería considerar, sin ninguna duda, los padres fundadores de la actúal doctrina del cambio climático.

Es importante señalar que estos supuestos expertos medioambientales estaban, de una u otra forma, vinculados con las grandes potencias capitalistas.

Dos años después de la citada reunión, se constituye el llamado “Club de Roma” -formado por tecnócratas, dirigentes de empresas, e investigadores-, se legaliza bajo legislación suiza y cuenta con el apoyo financiero del mundo empresarial, a través de diversas fundaciones, entre ellas la fundación Rockefeller.

El “Club de Roma” ha elaborado múltiples informes sobre las medidas a tomar para frenar lo que ellos llaman “crisis ambiental”, entre las instituciones que han participado en su elaboración, es curioso ver al Departamento de Estado de los EE.UU. y la CIA.

Ejemplos de lo anteriormente dicho son los acuerdos trans-nacionales como el Tratado de Biodiversidad, con los que se está cediendo el control de grandes zonas de tierra al control de las Naciones Unidas (en África los parques son administrados por organismos exteriores sobre los que las personas y los Estados no tienen control) o la determinación de impedir el desarrollo industrial de los países pobres, todo ello con la excusa de frenar el cambio climático.

Otra de las soluciones aportadas por estos “ecotecnócratas”, es el encarecimiento del precio de los combustibles, como bien advierte Samir Amin: “El Club de Roma, hacía sonar la alarma, anunciaba la penuria generalizada y el agotamiento de los recursos naturales, preparando así el aumento de los precios de la energía y de las materias primas”.

Sigue la sombra de la inquisición en México

Recuerdo de mis lecturas de Historia de la Iglesia (La verdadera Iglesia, la Evangélica), que la época cuando la inquisición estaba abiertamente establecida por la IC (ahora sigue establecida, pero no abiertamente), que la impunidad era el factor común de los hechos malvados cometidos en contra del pueblo de Dios.

El colmo llegó cuando las autoridades de la IC al ver que la inquisición no surtía los efectos que ellos esperaban, nombraron (canonizaron) a un tal “Domingo” como “santo”, para que las ingenuas, ignorantes y supersticiosas multitudes creyeran ciegamente sus instrucciones; al día de hoy la historia describe a “Domingo” como un homicida [DRAE homicida].

Pero la situación indicada no quedó en el tiempo del oscurantismo, pues los hechos muestran que la persecución e impunidad en contra del pueblo de Dios sigue vigente, como ocurre en México.

Les dejo la noticia tomada de Notimex y ACPress.net.

Un agente municipal y tradicionalistas católicos entraron al templo de los evangélicos para agredir a las personas que estaban participando en la celebración, incluyendo niños, mujeres y personas mayores.

Sigue la persecución contra los cristianos evangélicos en Chiapas. Esta vez lo ha denunciado el pastor evangélico Esdras Alonso González, que ha explicado que indígenas de la comunidad Los Llanos fueron agredidos por la autoridad comunitaria junto con otras personas cuanto se encontraban celebrando una reunión.

El pastor ha explicado que un agente municipal entró al templo de los evangélicos para agredir a las personas que estaban participando en la celebración: “Había niños, mujeres y personas mayores cuando con violencia penetraron los tradicionales”, aseveró.

Refirió que el agente, sin ninguna orden legal o documento que lo avalara, entró al lugar que utilizan como templo y golpeó al pastor. Ante tal situación, el asunto pasó a ser responsabilidad la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE), que ha abierto una investigación, aunque hasta el momento no se ha detenido a nadie.

Alonso González ha señalado que la PGJE ha actuado con rapidez, y que se han registrado avances en la investigación, por lo que aseguró que confía en que a corto plazo se tendrá una resolución aceptable a este problema en la comunidad Los Llanos.